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巴慰祖与刘姥姥|阳春白雪远在天边,下里巴人近在眼前(茉莉讲古28)

来源:本站  发布时间:2019-06-10 12:11  

巴慰祖与刘姥姥|阳春白雪远在天边,下里巴人近在眼前(茉莉讲古28)

图二(“下里巴人”近在眼前。 下里巴人,谓战国时楚国民间流行的一种歌曲。 后泛指通俗的文艺作品。 与“阳春白雪”对举。

下里,乡里;巴,古国名,地在今川东、鄂西一带。

语出《文选·宋玉》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》,国中属而和者数十人。 ”)巴慰祖(1744-1793)字予藉,一字子安,号晋堂,一作隽堂,又号莲舫,歙(今安徽歙县)人。 官候补中书。 少读书,无所不好,亦无所不能。 弆藏法书、名画、钟鼎、尊彝甚伙。

时伪作古器,脱手如数百年物,虽精鉴者莫能辨。 尝制铜都承盘,字体抚散氏盘酷似。

所画山水、花鸟皆工,然不耐皴染,成幅者绝少。 人得其残稿,独珍重爱惜之。 乾隆三十一年(一七六六)作疏林茅屋图,载艺林旬刊。 刻印宗穆倩(程邃),务穷其学。 帝及钟鼎款识,秦汉石刻,遂工隶书,劲险飞动,有建宁、延熹遗意。 与程邃、胡唐、汪肇龙为“歙四子”。 卒于扬州,年五十。 图三(巴慰祖画像)徽州乃朱熹阙里,理学之渊薮。

徽州人热衷于科举功名的同时,又积极从事商业贸易活动。

巴慰祖出生于殷富的徽商之家,曾官候补中书。 父亲巴廷梅善诗文,与长子巴源绶在商贾云集的扬州经营盐业。 巴慰祖性格豪迈,不吝于财,弆藏的历代法书、名画、钟鼎彝器甚多,书画、篆刻之余,又爱好度曲、弈棋、制墨、雕艺,堪称才人多能。

因不治生产,晚岁家道中落,以鬻书自给。

尝迫于生计,以三千金出让珍藏的碑刻,又念兹在兹,便节衣缩食,再次回购,可谓嗜古如命。 巴慰祖还善仿制青铜古器,虽精鉴者也莫能辨其真伪。 工山水、花鸟,善隶书,所作劲险生动,深得汉人遗韵。 可惜天不假年,正当他的艺术步入成熟期时卒于扬州。 图四(巴慰祖的自用印“下里巴人”)清代纂刻家巴慰祖代表作品:《四香堂摹印》、《百寿图印谱》。 其传世作品不多,这方“下里巴人”为其元朱文代表作。 四字两密两疏,恰成对角分布。 “下”字下点右撇,“人”字撇划向左;“下”字竖笔向内弯曲,“人”字竖笔与之相背。 而“里…巴”两字横笔均密,略向左右扩张,占据相邻空间,四字则相互嵌合,亲密无间。 尤其是“巴”字的朱笔略作弯曲,填充了“人”的上部空间。

后来赵之谦对巴慰祖相当敬佩,曾对其好友魏锡曾说,“近作多类予藉”。

在他的自用印“赵之谦印”中,“印”字的末笔一如巴慰祖此印“巴”字。 而此印对近代元朱文大家陈巨来的影响也很大,陈氏摹刻此印,对篆法略作改动,也成为其代表作之一。

巴慰祖有印谱行世,但此印不在其中,仅在其书作上钤用。 二十世纪六十年代,钱君訇、叶潞渊先生撰写《中国玺印源流》,曾向吴湖帆先生借得巴慰祖书作,把其钤盖的此印作为附图。 2009年,北京匡时拍卖公司曾拍出一组巴慰祖自用子母套印,四印相套共20个印面,“下里巴人”即为其中一面。

元朱文是元代朱文印章的简称,后则成为一种印章篆刻之风格流派。 其风格静雅秀逸,工致隽美,是篆刻工稳一路的代表形式,对明清时期诸多流派印风有重要影响。

虽称元朱文,但实则起源于宋代,是伴随着宋、元时期文人印章的兴起而逐渐形成、发展起来的。 到元代吾丘衍、赵孟頫成型而得到了普遍肯定。

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